“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風(fēng)”。在清明這個追思懷遠的節(jié)氣，我們總會想起另一個世界中已經(jīng)走遠的親人。想起為我們今天的生活、民族的安寧所付出鮮血和生命的先烈。都會懷著一顆赤子之心，去感懷生命的價值。每年的清明期間，在革命老區(qū)、中國第一將軍縣紅安，總會發(fā)生和正在發(fā)生著許多與往年不一般的故事。

七十多年的心愿終于得到了結(jié)

2009年4月，陽光和煦。坐落在湖北省紅安縣城的黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園內(nèi)人流如織，在深沉低徊的哀樂聲中，來自全國各地的人們正以各種各樣的方式在這里寄托著對革命先烈的哀思。1號的正午，6位風(fēng)塵仆仆的男子邁著匆忙的腳步，一路小跑來到位于陵園稞子山腰的紅二十五軍軍長蔡申熙烈士墓前。但見他們“撲嗵”一聲，跪在了墓前。緊接著，一陣悲哀的哭聲驟然爆發(fā)，年紀(jì)最大的老者以膝當(dāng)步，挪到烈士的墓碑前哽咽：“父親啊，七十多年喲，我們總算是見到您了！你可曉得奶奶到臨死前還在喊您的名字啊……”

蔡申熙烈士墓

慟哭聲不僅讓一旁的人們動容，也驚動了陵園的工作人員。6位客人在他們的勸說和攙扶下來到了陵園接待處。他們是著名軍事家蔡申熙烈士的后代，3位年長者是烈士的嫡親侄兒，3位年輕人則是烈士的侄孫。今年已經(jīng)72歲的蔡繼祖既是這次尋親隊伍中年紀(jì)最大的，同時也是烈士的養(yǎng)子。

他說來紅安祭掃蔡申熙是蔡家人七十多年未了的心愿。當(dāng)年烈士犧牲的時候，只知道他犧牲在湖北河口地區(qū)的仙人洞，聽人說河口屬于黃陂縣，至于具體埋在什么地方誰也不清楚。的確，在那個兵荒馬亂的年月，要想知道烈士到底埋在什么地方，對于生活在羅霄山脈北段，交通閉塞又從未出過遠門的蔡家人來說，無疑是件很困難的事情。因此，蔡氏家族在后來重修《蔡氏族譜》的時候，將蔡申熙的犧牲地寫成了黃陂縣河口鎮(zhèn)，與此同時，還將烈士的大弟蔡升根之長子蔡繼祖過繼給他為嗣子。

其實，河口鎮(zhèn)并非屬于黃陂（現(xiàn)為武漢市黃陂區(qū)）縣，而是屬于湖北省孝感市大悟縣，1932年曾有一段時間屬于紅安縣，但時間沒有超過一年。河口鎮(zhèn)東與紅安交界，南與黃陂接壤，是一個三縣交界的地方，地理位置十分復(fù)雜，如果不是當(dāng)?shù)厝耍呛茈y分出哪塊地段屬于哪個縣。仙人洞也不屬于河口鎮(zhèn)，而是屬于紅安縣上新集鎮(zhèn)。蔡申熙烈士的犧牲地也不在仙人洞，而是犧牲在與河口鎮(zhèn)交界的紅安縣上新集鎮(zhèn)黃才畈村，由于行政區(qū)劃的原因，黃才畈的地域深入到河口鎮(zhèn)境內(nèi)，不知情的人便以為黃才畈屬于河口鎮(zhèn)。這也難怪《蔡氏宗譜》中將蔡申熙犧牲的地點寫成了黃陂縣河口鎮(zhèn)。

光陰荏苒，全國解放后，烈士的夫人曾廣瀾終于與蔡家取得了聯(lián)系，他們這才知道，烈士犧牲在湖北省紅安縣的黃才畈村，也知道烈士還有一個女兒，叫蔡萍跡。蔡繼祖本人曾隨養(yǎng)母曾廣瀾一起在江西省吉安生活了10年，文革開始后，迫于當(dāng)時形勢，才返回醴陵老家生活至今。期間，他也曾多次想來紅安祭掃父親的墓地，可是，一來醴陵與紅安相隔千里之遙，父親到底具體安葬紅安縣的什么位置，他并不清楚。蔡家人口多，生活本來就不富裕，要想拿一筆錢出來專門去尋找也確實很困難。二來奶奶年事已高，需要人照顧，故一直無法成行。但全家人對烈士的思念，卻一刻也沒有停止過。他的奶奶直到臨終前，還囑咐身邊的幾個晚輩，一定要抽機會到紅安去祭掃一下烈士，以了卻她此生沒能完成的心愿。

蔡繼祖還說，蔡申熙在家中排行老大，下面有二個弟弟一個妹妹，大弟蔡升根，二弟蔡升杰，小妹蔡升偉。蔡申熙犧牲后，與其私交篤厚的國民黨第一師師長胡宗南內(nèi)心十分不安。因為，這位昔日的同窗好友就是死在自己的槍下，為了能讓自己的良心得到一些安寧，他將蔡申熙的二弟蔡升杰從醴陵鄉(xiāng)下接到自己的身邊照顧，全國解放前夕，他又將蔡升杰帶到臺灣。

蔡申熙烈士犧牲的時候，蔡升杰并不知道。據(jù)他后來回憶，得到這個消息的時間是1938年5月，當(dāng)時，胡宗南將他帶到西安西門的建國公園對他說：“升杰，有一件事，我一直想告訴你，之所以沒有告訴你，是怕你年齡太小承受不起。其實，你的大哥早在6年前就已經(jīng)在湖北省的黃安縣（今為紅安縣）陣亡了。他當(dāng)時是紅二十五軍的軍長……”胡宗南在說這段話的時候，強忍著沒有讓自己的眼淚流出來。但在一旁的蔡升杰卻感受到他和大哥蔡申熙之間的情誼是很深的。蔡升杰到臺灣后，也一直得到了胡宗南的庇護。胡宗南在世的時候，還要求蔡升杰每個月必須和他見面一次，以便于他了解蔡升杰的生活情況。1992年，蔡升杰第一次回大陸探親，也曾想到紅安縣大哥的墓地祭拜，無奈回鄉(xiāng)的時間太緊，無法成行。臨離開大陸前，他親寫了一副挽聯(lián)來紀(jì)念大哥蔡申熙。挽聯(lián)的題頭為：“升熙大哥成仁六十周年紀(jì)念”，上聯(lián)是：“縱橫軍旅運籌帷幄，沖鋒陷陣壯志未酬身先卒。”下聯(lián)為：“捍衛(wèi)社稷肝腦涂地，血染沙場英烈流芳照汗青。”后面的落款為：“七十五歲胞弟升杰泣挽，1992”

蔡升杰為大哥提寫的挽聯(lián)

那么到底又是什么促成了他們今年能來紅安祭掃呢？事情得從2005年說起，當(dāng)時，湖北省委鑒于紅安人民為中國革命作出了巨大貢獻，又是全國聞名的將軍縣，遂決定將紅安建設(shè)成為全省的革命傳統(tǒng)教育基地，為此，時任湖北省委書記的俞正聲一年內(nèi)先后五次到紅安進行調(diào)研，聽取紅安革命傳統(tǒng)教育基地建設(shè)情況的匯報。蔡申熙烈士作為鄂豫皖革命根據(jù)地著名的領(lǐng)導(dǎo)人之一，長期生活和戰(zhàn)斗在紅安這塊土地上，乃至將一腔熱血都拋灑在這塊土地之上，理所當(dāng)然就成為黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念館陳列的重點人物。為了豐富這個烈士人物的資料，紅安革命傳統(tǒng)教育基地的工作人員專程前往湖南省醴陵市蔡申熙烈士的家鄉(xiāng)進行調(diào)查采訪，直到這個時候，烈士的親人才確切地知道蔡申熙安葬在位于紅安縣城北面的黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園內(nèi)。

蔡繼祖在談完這段話后，隨身拿出蔡升杰老人所寫的挽聯(lián)，交給了烈士陵園的負責(zé)同志，并說：“這就是17年前，我叔父蔡升杰為父親所寫的挽聯(lián)，前不久，叔父來信，希望我們能來紅安祭掃父親，此外，還叮囑我們要將這副挽聯(lián)交給陵園的同志保管。”

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年輕軍事家不平凡的人生之路

從上個世紀(jì)二十年代開始，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進行了一場民族獨立、人民解放的戰(zhàn)爭，時間長達近三十年之久，譜寫了人類進步史中的傳奇篇章。在這場波瀾壯闊的偉大戰(zhàn)爭中，僅誕生36名軍事家。蔡申熙便是其中最年輕的一位。徐向前元帥稱贊他“不僅具有戰(zhàn)略家的膽識和氣度，而且在歷次戰(zhàn)斗戰(zhàn)役中機智果斷，勇猛頑強，因而在紅四方面軍中有很高的威信”，就連一貫以驕橫跋扈而著稱的鄂豫皖中央分局書記張國燾在其晚年所著的《我的回憶》一書中仍對當(dāng)年的這位下級表達了高度的敬意。

蔡申熙烈士，原名蔡升熙，字旭初，今湖南醴陵市王坊鎮(zhèn)楊林村花麥沖灣人，出生于1905年2月22日，早年積極參加進步學(xué)生運動。1924年春入孫中山陸軍講武學(xué)校，后轉(zhuǎn)入黃埔軍校第一期學(xué)習(xí)。同年秋加入中國共產(chǎn)黨。畢業(yè)后留校教導(dǎo)團工作。曾參加平定廣州商團叛亂和討伐軍閥陳炯明的兩次東征。1926年參加北伐戰(zhàn)爭，先后任國民革命軍第四軍營長、第二十軍團長。1927年8月參加南昌起義。后任起義部隊第十一軍24師參謀長。同年12月參加廣州起義，任廣州市公安局局長。

1928年初被黨組織派往江西，擔(dān)任中共江西省委軍委書記、吉安東固地區(qū)游擊隊第一路總指揮，曾率部攻克峽江縣城,配合湘贛邊區(qū)的革命武裝斗爭，1930年初調(diào)中共中央長江局任軍委書記，不久被派往鄂東南陽新、大冶和蘄（春）黃（梅）廣（濟）地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)游擊斗爭，同年10月參與組建中國工農(nóng)紅軍第十五軍，任軍長，后率部東進皖西，攻克太湖縣城，于12月到達鄂豫皖革命根據(jù)地。1931年1月，紅十五軍與紅一軍合編為中國工農(nóng)紅軍第四軍，他任第10師師長，中共鄂豫皖特委委員兼軍委副主席。同年3月，他在雙橋鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中，被敵人機槍打中右臂致殘，5月起任鄂豫皖中央分局委員、鄂豫皖軍事委員會參謀長。兼任彭楊軍事政治學(xué)校校長，為鄂豫皖蘇區(qū)培養(yǎng)大批軍政干部。期間，他曾代理鄂豫皖分局軍事委員會主席一職。1932年7月正值國民黨軍對鄂豫皖蘇區(qū)發(fā)動第四次“圍剿”時，奉調(diào)第二十五軍軍長，率部在英山、麻埠地區(qū)與各路進犯敵軍展開激戰(zhàn)。在河口地區(qū)的戰(zhàn)斗中光榮犧牲，時年27歲。1989年11月，中共中央軍事委員會將其確定為“中國人民解放軍軍事家”。

作為長期工作在紅安縣黨史辦公室。我在八十年代曾對蔡申熙烈士犧牲的情況以及1963年民政部門將烈士遺骸遷移至紅安縣革命烈士陵園（現(xiàn)黃麻烈士紀(jì)念園）的詳細情況作過專門的調(diào)查。可能也是基于這個原因。縣委接待辦公室的戴三元主任將接待蔡申熙烈士親屬的任務(wù)交給我。

應(yīng)烈士親屬的要求，我向他們介紹了蔡申熙烈士的犧牲經(jīng)過：1932年6月，蔣介石出動6倍于紅軍的兵力，由他自己親任“剿匪”總司令，向鄂豫皖蘇區(qū)發(fā)動第四次“圍剿”。此時，鄂豫皖中央分局主席張國燾卻還沉浸在紅軍反第三次“圍剿”勝利的喜悅中，錯誤地估計了國民黨軍的力量，致使紅軍在第四次反“圍剿”一開始就失去了主動權(quán)，雖然在反“圍剿”的局部也取得了一些勝利，但卻始終未能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭的格局，10月8日，紅四方面軍運動到今湖北省紅安縣與大悟縣交界的河口鎮(zhèn)地區(qū)時，與國民黨第一師胡宗南部接觸，紅軍奮起攻擊，將國民黨軍擊潰，余敵退居河口鎮(zhèn)固守。次日，國民黨第二師又由東向西，向河口鎮(zhèn)東北紅軍據(jù)守的仙人洞、鄒家集、兩河口一線陣地猛攻。此時，紅四方面軍總部就駐扎在仙人洞以西兩公里外的紅安縣黃才畈村，中午時分，蔡申熙還沒來得及端起飯碗，就得到敵人向所部仙人洞陣地進攻的消息，便立即騎馬趕往仙人洞陣地。

紅四方面軍之所以能打硬仗、惡仗，很大的一個特點就是靠前指揮。蔡申熙也不例外，然而，就在這次戰(zhàn)斗中，國民黨的一記輕機槍子彈無情地射中了他的下腹。蔡申熙一手捂著傷口不讓腸子流出來，一邊揮槍還擊，直到失血過多，昏迷過去后，才被戰(zhàn)士從陣地上抬到黃才畈村的紅二十五軍軍部。可是，由于當(dāng)時部隊的醫(yī)療條件極其簡陋，藥品奇缺，醫(yī)生對他的傷勢束手無策。徐向前元帥在回憶錄《歷史的回顧》中談到這段歷史時說：“（蔡申熙）犧牲前，我去看了他。那天正下雨，他躺在床上，疼得沒辦法，要人補他一槍……”當(dāng)天晚上，蔡申熙已經(jīng)是命若懸絲，彌留之際，他望著淚流滿面的妻子曾廣瀾說：“廣瀾，別難過，你要永遠跟黨走……”一代將星隕落。第二天，部隊將蔡申熙烈士安葬于黃才畈村后的東門崗上。

徐帥與紅安籍將軍秦基偉、羅應(yīng)懷等在一起

1959年春，蔡申熙的夫人曾廣瀾給周總理寫了一封信，她向總理提出希望能在蔡申熙烈士的埋葬地點樹一塊紀(jì)念碑，將烈士生前的主要革命事跡刻上去，供后人瞻仰。這封信經(jīng)周總理圈閱后，迅速由內(nèi)務(wù)部轉(zhuǎn)給湖北省民政廳。正好在這個時候，紅安縣烈士祠在董必武的直接關(guān)懷下建成，當(dāng)時的湖北省民政廳副廳長、紅安籍老紅軍鄭維孝從省城趕回家鄉(xiāng)參加烈士祠的落成典禮。典禮結(jié)束后，鄭廳長將這封信的內(nèi)容轉(zhuǎn)達給當(dāng)時的紅安縣長葉紹先，要求紅安縣盡快落實這件事情，同時，提出黃才畈比較偏僻，如果能在烈士祠后的稞子山上遷葬幾位著名烈士的墓，就會方便更多的人來接受革命傳統(tǒng)教育，緬懷革命先烈的風(fēng)范。

紅安縣委經(jīng)過慎重的討論研究，決定將紅二十五軍軍長蔡申熙和鄂豫皖省委書記沈澤民兩位烈士的遺骸遷至紅安縣烈士祠。1962年5月，董必武三度回故鄉(xiāng)時，應(yīng)紅安縣委領(lǐng)導(dǎo)的請求，還親自為兩位烈士墓題寫碑名。1963年清明，紅安縣民政局干部易有元前往黃才畈東門崗將蔡申熙烈士的遺骸遷至縣內(nèi)烈士祠后的稞子山上，并于15日舉行了隆重的烈士遺骨安放儀式。

蔡繼祖一行在聽完介紹后，也談到叔父蔡升杰曾經(jīng)跟他們講的故事：1927年初，蔡申熙從武漢啟程回家鄉(xiāng)醴陵探親，此時，李立三正在家鄉(xiāng)醴陵組織3萬農(nóng)民義軍去攻打省會長沙，恰好被回鄉(xiāng)途中的蔡申熙在株洲車站遇見。他連忙進行阻止，卻被義軍當(dāng)作國民黨的奸細抓起來去見李立三。李立三一見蔡申熙十分高興，要求他擔(dān)任總指揮。蔡申熙便問李立三有多少人馬，李說有三萬多農(nóng)民；又問有多少武器，答曰一百枝步槍，其余的皆為刀棒鳥銃；再問農(nóng)民可有訓(xùn)練，答沒有。蔡申熙激動地說：“長沙現(xiàn)在有國民黨的一個保安團正在向你們靠攏，他們有一千多枝步槍。敵我力量懸殊，你這不是送人上斷頭臺嗎？”李立三沉默了，蔡申熙又接著說：“目前只有一個辦法，那就是趁敵人長沙的部隊還沒有靠過來，趕快讓農(nóng)民兄弟撤回去，骨干人員出外躲避。”當(dāng)晚，蔡申熙帶著李立三和農(nóng)民協(xié)會的骨干分子來到家中，讓母親做了一大鍋飯，幾個人吃完后便席地而睡，第二天一早，經(jīng)太屏山的羊腸小道前往江西萍鄉(xiāng)的安源路礦躲避風(fēng)頭。據(jù)蔡升杰回憶，他那年只有9歲，這一面也是他與大哥的最后一面。

蔡申熙回家的這天晚上曾與母親有過一番交談，蔡升杰當(dāng)時就靠在母親和大哥的身邊，事隔八十多年，他仍記憶猶新：

往事一：蔡申熙在廣州讀書期間，曾和一群同學(xué)參加抗英游行，英國軍隊竟隔河用機槍向游行的隊伍射擊，很多同學(xué)都倒在了血泊中，幸而蔡申熙巧遇街面上有一個墻柱，才得以保全性命，由于這次事件對他的打擊很大，回校后，他大病了一場。

往事二：北伐軍攻克湖南與湖北后，一路勢如破竹，一直打到了南昌，與孫傳芳的軍閥部隊進行了長達一月有余的激烈戰(zhàn)斗。一次白刃戰(zhàn)中，蔡申熙同時被幾個敵兵圍住，情況萬分危急，但蔡申熙沉著冷靜，憑著頑強的斗志和熟練的刺殺技巧，終于將敵兵刺倒，從而得以保全性命。

往事三：1926年除夕，已是北伐軍營長的蔡申熙奉命夜襲嘉興河對岸一個團的敵兵，蔡申熙化裝過河經(jīng)過偵察后，決定利用敵軍吃年夜飯的時候，出其不意地進行攻擊。是夜，他以一營的兵力取得了潰敵一個團的戰(zhàn)績。

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濃郁純樸的民風(fēng)感染著烈士的親人

為了滿足烈士親屬的愿望，我決定帶著他們到蔡申熙烈士負傷和犧牲的地方去走一走。次日清晨，我們乘坐一輛小型面包車出發(fā)，前往目的地——紅安縣上新集鎮(zhèn)。我們將第一站放在了烈士負重傷的地方“仙人洞”。仙人洞陣地位于上新集鎮(zhèn)高崗廟村張家田灣背后，當(dāng)時的陣地建在這座由北向南的山背之上，由于山腰有兩個天然形成的山洞，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“仙人洞”。

作者與蔡繼祖（右）在仙人洞前的合影

車到張家田灣后，由于道路崎嶇，我們一行7人在高崗廟村支部書記何德山的陪同之下，徒步登山前往仙人洞，約二十分鐘便抵達洞前。洞前有一塊約500平方的平地，周圍樹林茂密，顯得十分的寧靜。場地正中立有一塊建于五十年代的蔡申熙烈士犧牲地紀(jì)念碑，由于年代久遠，風(fēng)化程度很嚴(yán)重。從碑后往下走十多米，便是“仙人洞”洞口。據(jù)何德山講，這兩個洞在解放前東西貫穿于整座山。洞內(nèi)十分寬敞，高約2米，由于后來水土流失、坍塌，現(xiàn)在的仙人洞只剩下一個洞，且洞深不過10多米。清明時節(jié)，場地上布滿鞭炮的碎屑，看來當(dāng)?shù)氐拇迕癫]有忘記有一位英勇善戰(zhàn)的紅軍軍長曾經(jīng)將熱血灑在了這塊土地之上，何德山告訴他們，每年清明前后，附近會有不少的村民，拿著香燭鞭炮前來祭奠這位革命的英烈。幾位客人看到這個場景，聽著何德山的介紹，內(nèi)心十分激動，眼含淚花不停地向這位村支部書記表達著內(nèi)心的感激之情。

仙人洞舊址

在“仙人洞”稍作停留。我們又驅(qū)車前往第二站，上新集鎮(zhèn)黃才畈村。在新修的通村公路上走了不到一刻鐘，我們就將車停在了黃才畈村的東門崗上。當(dāng)?shù)卮迕竦弥?dāng)年在此犧牲的蔡軍長的親屬前來祭掃烈士亡靈，紛紛主動為他們帶路，將他們帶到當(dāng)年埋葬蔡軍長的地方。這里是黃才畈村屋后的山梁，縱眼看去是一片茂密的山杉樹林，加上烈士的遺骸已遷葬了近50年，原來埋葬烈士的地方早已改變了模樣。但黃才畈村民卻都十分肯定地指出了具體地點，一位年長的村民說：“就是這個地方，記得小時候每年清明，村里人都要到這里來為蔡軍長燒紙錢，讀書的時候，學(xué)校在清明的時候也要帶我們來祭掃烈士。你們看，這個刺柏樹蔸就是當(dāng)年蔡軍長墓前的那棵樹嘛！”

黃才畈村民熱情地為烈士親屬尋墓領(lǐng)路

聽著熱情的村民的介紹，幾位湖南客人連聲道謝，隨后又將帶來的香燭紙錢，恭恭敬敬地擺在當(dāng)年取過烈士遺骸的地方祭奠亡靈。隨后，他們在村民的簇擁之下，來到村內(nèi)的紅二十五軍軍部舊址。舊址中，村里的老年人告訴客人：蔡申熙當(dāng)年在黃才畈就住在紅二十五軍的軍部里，軍部原先是一個大架屋，架屋四周有幾間小耳房，蔡軍長就住在一進門的耳房內(nèi)。房東當(dāng)時喂了很大一群鴿子，蔡軍長犧牲當(dāng)天，曾向房東打聽，這鴿子賣不賣。房東說可以賣，蔡申熙當(dāng)時就從上衣口袋里掏出一些銀稞子準(zhǔn)備買鴿子，可就在這時，交通隊的同志前來報告說前方吃緊，軍長二話沒說，將銀稞子重新裝進口袋，騎著戰(zhàn)馬就上了陣地，不曾想到他就在這一仗中負了重傷，直到犧牲也沒能吃上鴿子。30年后，當(dāng)縣民政局來取烈士的遺骸時，那些銀稞子居然還在烈士的遺骨里被發(fā)現(xiàn)。耳中聽著村民談著烈士的點滴瑣事，手中捧著房東女主人沏泡的新茶，這些來自烈士家鄉(xiāng)的親人感動了。他們不停地向村民道謝，感謝黃才畈村民對烈士的懷念，感謝村民對他們的熱情接待。顯然紅安人那特有的，濃郁純樸的民風(fēng)，感染著他們，使他們在淡淡地傷感中又體會到老區(qū)人民那濃濃的熱情。由于時間關(guān)系，他們與村民在軍部舊址前合影后，才依依不舍地告別村民，踏上返回紅安縣城的歸途。

烈士親屬與當(dāng)?shù)卮迕裨诩t二十五軍軍部舊址門前的合影

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神話般的傳說給后人留下難忘的記憶

在中國革命的歷史上，許多革命領(lǐng)袖人物和軍事名將在他們走完生命最后一刻的時候，在社會上，在親人中往往傳頌一些神話般的傳說。當(dāng)聽著這些傳說的時候，人們并不是用迷信的思維來認為費解，相反，這種神話般的傳說在人們的心中更增添了幾分對革命英烈壯烈犧牲的敬意和思念。

從黃才畈返回紅安縣城的途中，為了打破車上的沉寂。我向烈士的親屬講了一件發(fā)生在民政干部移取烈士遺骸回到縣城時發(fā)生的事。

當(dāng)時，縣民政局干部易有元騎著一輛嶄新的自行車前往黃才畈取遺骸。就在他帶著遺骸進到縣城的當(dāng)口，自行車的兩個輪胎竟然同時爆裂。我在采訪易有元的時候，他很神秘地說：“一定是蔡軍長生氣，說是到了縣城，沒人來接他。”對于這個說法，我一笑了之。也只是在回程中，為了緩解車內(nèi)的凝重氣氛，說說而已。

沒想到烈士的侄兒，71歲的蔡繼武老人也講了一件當(dāng)時的怪事：就在蔡申熙犧牲的那一年，正是收割完稻谷不久。蔡家將收割完的稻草堆在大門前。可蔡申熙的母親徐氏卻聞到稻草中不斷地散發(fā)出陣陣的血腥味。家里人將稻草翻開來看，卻什么也沒有，可徐氏仍堅持說稻草中有很濃的血腥味。如果按時間來算的話，蔡母聞到稻草中散發(fā)出血腥味的時間正好就是蔡申熙犧牲的時候。

蔡繼武又從口袋里掏出一份復(fù)印的材料遞給我，說這是一個名為周樹豐的老先生為蔡申熙所批的八字。這個材料的原件現(xiàn)存于烈士的外孫王文紅手中。

周樹豐先生為蔡申熙烈士所批的八字

對于生辰八字這一套，我是不信的。既然老人遞給我的是蔡申熙烈士的生辰八字，我又不得不引起關(guān)注。蔡申熙的老師周樹豐是醴陵市王仙鎮(zhèn)周家老屋人，十分喜歡蔡申熙，就在這個得意門生準(zhǔn)備前往廣州讀書時。先生為他批了一個八字：“貴造本年偏刀主事，刀槍卷舌白虎入吵，目下正逢天羅之地，難免疾病災(zāi)殃之煩，謀為稍順。廿七歲一路福星，名利兩全，良可賀也。”老人又嘆了口氣說：“老話說，男怕天羅，女怕地網(wǎng)。沒想到他老人家就硬是沒有闖過二十七歲的這道坎啊！”看著手中的復(fù)印件，聽著老人的嘆息，我陷入沉思。共產(chǎn)黨人在投身革命的時候，就已經(jīng)將自己的生死置之度外。在那戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場，死神隨時隨刻都會降臨到他們頭上。這也是每位革命者必然經(jīng)受的一種考驗。這對于革命者來說是無怨無悔的。正如保爾?柯察金所說的：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而感到羞恥。在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭！”

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來源：紅安縣檔案館