紅色傳家 求學(xué)報(bào)國(guó)

鄭位三出生一個(gè)破落的地主家庭。父親鄭維翰曾任過(guò)黃安縣紫云區(qū)第六鄉(xiāng)蘇維埃主席，1929年參加紅軍，1933年1月病逝。他有四男一女，鄭位三是長(zhǎng)子。在父親的支持與影響下，7歲時(shí)，鄭位三拜當(dāng)?shù)厮枷胱罴みM(jìn)的青年知識(shí)分子鄭錫云為師，在他執(zhí)教的私塾讀書(shū)。鄭錫云時(shí)常對(duì)黑暗的舊社會(huì)進(jìn)行抨擊，介紹孫中山的民主革命思想，這些啟蒙思想在鄭位三的心里扎下了根。為探尋救國(guó)圖存的真理，1918年夏，鄭位三挑著行李到離黃安有200多里遠(yuǎn)的武昌，考入湖北省甲種工業(yè)學(xué)校金工科(機(jī)械科)。他讀書(shū)用功，成績(jī)很好，生活艱苦樸素，給人的印象是“不為時(shí)俗所染，不為富貴所移，精數(shù)學(xué)，寡言語(yǔ)”。1919年北京五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命浪潮波及武漢后，鄭位三積極地投入這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的行列。他同其他學(xué)生一起，上街演講、游行，散發(fā)傳單，張貼標(biāo)語(yǔ)。五四運(yùn)動(dòng)后，鄭位三通過(guò)同鄉(xiāng)、利群書(shū)社成員鄭南宣的介紹，與書(shū)社發(fā)生了聯(lián)系，開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義的革命書(shū)刊。從此，他的思想起了重大變化，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“中國(guó)社會(huì)太落后，不改造不行”。鄭位三在武昌讀書(shū)期間，還認(rèn)識(shí)了肖楚女。在肖楚女的熱心幫助下，他進(jìn)一步接受了馬克思主義，1922年夏天，他在湖北甲種工業(yè)學(xué)校畢業(yè)后，又挑著行李從武昌步行回到老家黃安，開(kāi)始了他戰(zhàn)斗的革命生涯。

修身齊家 廉潔奉公

習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這是習(xí)總書(shū)記對(duì)廣大黨員干部的要求，也是我黨老一輩革命家鄭位三同志的家庭寫(xiě)照。

鄭位三對(duì)個(gè)人私生活和妻子兒女的要求都很?chē)?yán)格。他常說(shuō)：“私生活也應(yīng)留意。所謂‘精通馬克思列寧主義’，是說(shuō)在領(lǐng)導(dǎo)（指全國(guó)范圍）革命的大政方針上不犯錯(cuò)誤，至于生活上的細(xì)枝末節(jié)，也都馬克思列寧主義化，這點(diǎn)很難有‘完人’，但群眾總是從日常生活中的細(xì)枝末節(jié)上來(lái)看人的。因此又不能不注意這點(diǎn)。”

1942年夏，經(jīng)組織介紹，在新四軍第四師做醫(yī)務(wù)工作的蒲云，與鄭位三同志結(jié)婚。婚后不久，鄭位三與蒲云約法三章：“第一，公家給我發(fā)東西，若有你一份，你就要，若沒(méi)有你的，你就不能向組織多要，不能搞特殊；第二，若有領(lǐng)導(dǎo)、同事或下級(jí)找我談工作，你不要在場(chǎng)，更不要干預(yù)我的工作；第三，不能以我的名義向公家多要東西。”

鄭位三是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。1955年，按組織安排，鄭位三從武漢搬到北京定居。搬家時(shí)，他的一個(gè)親戚想將他的一個(gè)舊衣柜搬回自己家使用，這個(gè)衣柜是過(guò)去組織上配置給鄭位三使用的，鄭位三斷然拒絕了他的親戚，他說(shuō)：“公家的東西是配給我使用的，我現(xiàn)在搬家不需要了，就應(yīng)該歸還公家，我不能把公家的東西送人情。”

心系老區(qū) 不忘軍屬

新中國(guó)成立后，鄭位三同志雖然由于身體欠佳和其他原因未回過(guò)故鄉(xiāng)，但鄭位三同志熱愛(ài)故鄉(xiāng)，每每談到老區(qū)，談到家鄉(xiāng)，他最關(guān)心的是兩件事：一是軍烈屬的生活，二是交通設(shè)施和水利建設(shè)。當(dāng)?shù)弥t安軍烈屬很多，日子過(guò)得很艱難時(shí)，他曾動(dòng)情地對(duì)前去看望他的紅安縣長(zhǎng)馬友才同志說(shuō)：“紅安為革命犧牲了14萬(wàn)人，我心里非常難過(guò)。黨和政府應(yīng)盡最大努力幫助他們。不然的話，我們這些幸存者哪有顏面見(jiàn)鄉(xiāng)親！”他叮囑馬友才，上要積極爭(zhēng)取中央和省政府的照顧；下要號(hào)召群眾艱苦奮斗，自力更生，把橋建起來(lái)，把路修起來(lái)，改善紅安落后的交通；在農(nóng)村要多修水庫(kù)、塘堰，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。為解決資金困難的問(wèn)題，鄭位三多方奔走呼號(hào)，向中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志匯報(bào)，并與當(dāng)時(shí)擔(dān)任湖北省委書(shū)記的李先念同志磋商，通過(guò)多種途徑支援紅安老區(qū)建設(shè)。

鄭位三健康狀況不佳，國(guó)家實(shí)行薪金制之前，組織上每個(gè)月發(fā)放300元錢(qián)給鄭位三休養(yǎng)身體。鄭位三舍不得為自己花一分錢(qián)，把這些錢(qián)全部用來(lái)支援軍烈屬，為軍烈屬們買(mǎi)布、買(mǎi)鞋，或直接送錢(qián)。實(shí)行薪金制之后，他每月工資400元，后逐漸提高，但作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他始終保持著為人民服務(wù)的理念，每月工資的大部分都被用于接濟(jì)軍烈屬，僅紅安一縣受到其接濟(jì)的軍烈屬就有幾百人。在文革十年動(dòng)亂中，他多次強(qiáng)調(diào)：任何時(shí)候都不能忘記抓生產(chǎn)！任何時(shí)候都不要忘記為革命犧牲的烈士，沒(méi)有他們哪有新中國(guó)？對(duì)烈士的家屬和后代，要多加照顧。

1994年，經(jīng)中央批準(zhǔn)，他的骨灰在夫人蒲云同志及子女和中央組織部老干局負(fù)責(zé)人的護(hù)送下，從北京移回了家鄉(xiāng)紅安。中共中央政治局常委，中央軍委副主席劉華清上將親筆為鄭位三同志題寫(xiě)墓碑。鄭位三同志終于回到了他心心念念的故鄉(xiāng)。